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淡水教堂被複製了嗎? |
來源 : 南畫廊新聞 NAN news |
問︰
黃小姐、 林先生 兩位好:
學術界上最要不得的是抄襲著作,前陣子興大校長彭作奎大概是
最佳範例. 藝術可能就沒有所謂抄襲吧 ? 若有的話,該如何界定 ?
不知多少人畫過觀音山, 但表現的方法與想呈現的意境可能相差
甚遠. 我為何會有此問題呢, 因為今天我重溫 孔來福的畫冊(台灣
畫家群像1),看到第22頁那幅1997年作30P的淡水教堂時,突然覺得
怎麼和吳王承於南畫網第三頁之2000年作2F的淡水教堂幾乎是
一模一樣的 景, 吳王承取景範圍稍小一點,光線量些.
我想我並不是
說吳王承抄襲, 只是想了解您們的看法.
台大土木系教授
呂良正
答︰
有關你的問題,我的看法是吳王承和孔來福的畫風都屬於寫實的,而淡水、觀音山、教堂、白樓…又都是
台灣畫家畫風景時最愛的題材。
淡水教堂只有這個角度可以畫;或說是最好的構圖。 孔來福畫30號,吳王承只有2號,此
外他們在色彩的運用和光線的處理語言並不相同,
我覺得吳比較熱情。
不過我會將你的觀感轉告吳王承,畢竟孔已經去世。
南畫廊
黃于玲
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南畫廊
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