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陳澄波 水堀頭〈ㄚ不急逛畫廊〉電子報第二十四集
來源 : 南畫廊新聞 NAN news
陳澄波
作品
這一張畫,
陳澄波
畫的〈水堀頭〉,是我看過最「老」的畫,它完成於1935年,距離今天已經七十年。
大人說,老的畫有ㄧ定的色調,那是時間走過的痕跡,就像是泛黃的老照片。
畫裡面有幾個人在古廟前散步,這些風景裡的人物──稱為點景人物,穿著和服,走路一副很悠閒的樣子。
這件作品,是畫在木板上,也就是畫家出去寫生時,方便攜帶與創作的木板,畫板有些是櫻花木、有些是柚木。木頭堅固,所以才保持畫的原貌七十年如昔。
畫故鄉的「台灣神廟」
陳澄波
畫故鄉:嘉義水上鄉的風景,讓我想起一首歌「念故鄉」。
我聽過德佛札克第九號交響曲「新世界」,他在美國懷念故鄉捷克,於是創作了這首曲子,充滿愛和鄉愁。台灣後來有人改編成「念故鄉」這首歌。
故鄉總是給藝術家最大的創作靈感,1935年時,畫家
陳澄波
四十歲了。當時他已經得過人人稱羨的「帝展」,足跡遍及日本、中國,並且剛剛由上海回到故鄉台灣。
「水堀頭」就是現在的嘉義水上鄉,他在回到故鄉懷抱兩年以後,畫著當地的「台灣神廟」,在綠蔭密佈中,顯出莊嚴和華麗。
仔細看,神廟前面的婦女和孩童,都穿著和服。1935年還是由日本統治台灣,外公告訴我,那時鼓吹皇民化,台灣人有些改成日本的姓氏,有些也穿起和服。這真是一個奇妙的年代啊。
台灣神廟和日本神廟
我曾經在國中的時候去日本旅遊,也看到當地的寺廟,裡面有著樸素的氣氛,和這幅台灣神廟的感覺不一樣。這大概就是文化的差異吧。
我覺得台灣神廟,尤其在屋頂屋簷上、樑柱上,有很花工夫的雕刻,俗話說雕樑畫棟,應該就是在形容廟宇的華麗。
我覺得,台灣的美術,在廟宇上的成就,比純繪畫藝術來得早,就從這件〈水堀頭〉來說,畫家透過他的繪畫風格,將廟宇藝術再創造,是一件令人難忘的油畫作品。
小慢的問題:
1. 「畫故鄉」和「念故鄉」,都是想念老家的作品嗎?
2. 神廟是什麼意思?
3. 台灣神廟和日本的神廟有什麼不同?
4. 水堀頭神廟還存在嗎?
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發佈
2004/12/31
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