懷舊的收藏1:草鞋
草鞋變成現代人的收藏,必是裡面藏著懷舊的情感。
林錫堂畫草鞋,一如他畫謝籃、煙吹、福祿壽花瓶,裡面藏著台灣人生活的氣味。
台灣畫家,沒有人畫草鞋,這與皮鞋具有相反意義的草鞋,由拓墾的人、挑夫、商旅、甚至是送葬人穿著,一直是台灣人急於掙脫的困境的象徵物件。
現代人常以「草鞋與皮鞋的戰爭」來形容本土與國際化,鄉下人與城市人,或落伍與進步的對比。有趣的是,草屯舊名草鞋墩,它不只是草鞋製造與集散地,古時候的人穿草鞋,走遠了,鞋會磨損,挑夫們習慣聚集在一處,一邊換草鞋一邊休息,傳說中換下的草鞋也許堆積成墩,所以才叫草鞋墩,後來改名草屯。
草屯成為草鞋的故鄉;草鞋成為台灣人回顧往昔的收藏品、或一幅名畫的主題,都是打拼歲月所賦予的價值。
懷舊的收藏2:謝籃
林錫堂的靜物畫,靜靜訴說一段台灣人的生活,尤其是1940-2000之間,從簡樸到浮華,台灣人在一路改變中,獲得的部分是否大於失去的?
謝籃是傳統民間生活中一件重要容器,從一幅畫中的「謝籃」,回顧早年女性出門拜拜、或訪客所提的大型禮籃,一種秀美的生活型態,彷彿回到眼前。
為了呈現使用謝籃時歡喜的情境,畫家用一個寫著「春」字的花瓶,瓶上插著五顏六色喜氣洋洋的花朵,一個盛妝的台灣婦女正要去廟裡謝神,幾乎就是這樣歡喜的心情。
懷舊的收藏3:煙吹
古壺、煙吹(或燻吹),不只是畫家林錫堂的收藏品,也是他時常拿來入畫的主要道具。
煙吹,常讓人想起阿公,或是童年印象深刻的長輩,他們悄悄活在吞雲吐霧的世界裡。
林錫堂的畫室,除了堆疊著一生不離的畫布,放顏料的桌上,也滿是瓶瓶罐罐的。他所喜歡的是這些東西本身,還是它所象徵的生活型式?可確定的是,經由畫中懷舊的描寫,50年代的台灣風華,於是悄悄地上升上來。
什麼是「土」?土土的人,以嚴謹的西畫技巧畫出土土的畫,並不是其他世代畫家可以取代。林錫堂生於1925年,他的時代,有他所見與所承受相異於現代的東西。那些成為歷史的記憶,藉由畫作,重回生命的光彩處。
懷舊的收藏4:古瓶
插在古瓶裡的百合花,以典雅的語言,訴說古老的故事。
古瓶象徵的情意,只有時間可以超越,所以畫家拿古瓶來當作瓶花的重要副題、甚至主題,難免也暗示「永恆與短暫」、「生與死」。它像宗教一般提醒世人,生命是短暫的,美麗不是永恆的,唯有內心的平靜可以超越世俗煩憂,一如畫面的和諧,是永恆的感動。
圖為林錫堂在他鐵皮屋改建的畫室裡,把玩古壺,旁邊就是他的作品。