台灣文化在經歷228事件、白色恐怖鎮壓與威權統治後，無論在文學、藝術…都因而遭到嚴重的扭曲；在高壓地思想控制下，台灣人民的集體記憶就是如同罹患失意症般，已記不得逝去的原色。隨著解除戒嚴與本土意識抬頭，社會各界對於尋找228事件、白色恐怖等不幸事件之歷史真相的努力，讓我們有機會見到重新認識台灣文化的可能。

其中，我們非常欣見對關注台灣美術史一直不遺餘力的黃于玲小姐大作「真實一生──台灣前輩畫家的故事」之問世。本書介紹了十位第二世代的台灣美術前輩與紀元畫會，其中洪瑞麟、張義雄、廖德政、金潤作等幾位前輩為紀元畫會的會員。有別於坊間的介紹或學術研究，作者以其生命經歷訪談這些前輩，娓娓道出他們創作的一生，這樣的第一手資料尤其難能可貴。在現今社會對「台灣畫」還陌生的情況下，「真實一生──台灣前輩畫家的故事」應可帶領更多人進一步去瞭解、去欣賞「台灣畫」；去認識台灣前輩畫家的成長與過去台灣的藝術環境。

許久以來，大家都在談重建台灣文化與主體性等問題。個人則希望透過舉辦更多、更好的藝文活動，搭起藝術欣賞「精緻」與「普羅」的界面，讓藝術活動更平民化，讓更多的市民朋友可以來分享、參與，進一步塑造屬於台北都會性格的文化認同。而本書以深入淺出的文字，呈現了台灣前輩畫家們真實的一生，可以是讀者學習欣賞「台灣畫」的橋樑。期待未來孩子們不再只認得梵谷、畢卡索、米羅、莫內…，也能識得陳澄波、郭柏川、廖繼春、洪瑞麟、張義雄、廖德政、陳夏雨…。

欣賞一幅畫作、一件雕塑所表現的生命色彩與動力，不可不知作者的創作靈感來自于什麼樣的生命經驗。個人很喜歡張義雄前輩的一幅〈斑鳩出頭天〉：代表台灣人的斑鳩飛離大紅的血腥世界，半個頭已探入白色光芒的未來的主題象徵台灣人將走出悲情、飛向光明的未來。試想張前輩浪人的一生與其遭遇的年代，融入畫中的感覺，那會是何感受？

阿扁深信，每一個人都有藝術家、文化人的潛能，只是長期沒有好的文化環境。在紐約現代藝術博物館有一位藝術家作品的標題：”To be with art is all we ask.”曾深深的感動我。「與藝術一起生活」，如此平易、卑微的要求，這不就是我們大多數人所要的嗎？期待透過你我的雙手，在這一代創造出更容易親近、更生活化的文化藝術環境。

台北市長 陳水扁

圖說:阿扁參觀廖德政畫展,黃于玲在一旁解說.

摘自真實一生：台灣前輩畫家的故事 序文